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SITIOS ARQUEOLÓGICOS PRINCIPALES: del PreClásico al PosClásico
LA VENTA (alrededor de 800 a 300 a.C.)
Hay cuatro sitios olmecas principales a lo largo de una línea de 100 millas de la Costa Atlántica del Golfo de México. La laguna de los Cerros y Tres Zapotes están localizados en los terrenos elevados bordeando las montañas de Tuxtla. San Lorenzo y La Venta están localizadas entre la planicie aluvial de ríos que desembocan en el océano. Muchos arqueólogos creen que cada una de estas comunidades monopolizó recursos diferentes (como sal, arcilla, caliza y hematita) que los intercambiaron entre ellos mismos junto con productos básicos como la calabaza, fríjoles y maíz. Siguiendo un extraordinario período de crecimiento en San Lorenzo por varios años, La Venta se convirtió en un dominante centro ceremonial olmeca por los años 800 a.C.
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Sitios olmecas. La palabra olmeca viene de un nombre histórico azteca por la gente que ocupó la costa del Golfo. Es derivado de su palabra "caucho" que era un producto comercial primario en la región. No sabemos cómo los olmecas se llamaban a ellos mismos pero debieron haber hablado un idioma relacionado al mixe-zoque de hoy. Haga clic en la imagen para más detalles. |
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La Venta Altar 4. Habiendo estado en peligro por el crecimiento industrial en la zona arqueológica de la vecindad, los monumentos de La Venta se despliegan ahora en un parque especial localizado en el corazón de la capital estatal de Tabasco de Villahermosa. Los arqueólogos han propuesto que los monumentos como altar 4 eran realmente asientos de autoridad en los que en ocasiones los jefes presidieron sobre acontecimientos ceremoniales. Algunos de estos monumentos incluso pudieron haber sido re-tallados de las cabezas colosales. Haga clic en la imagen para más detalles. |
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La Venta consiste de diez grupos arquitectónicos diferentes a lo largo de un eje Norte-Sur. La vida ritual se enfocó en el Montículo C, una pirámide de adobe de 100 pies de altura, el edificio olmeca más grande de su clase. Su forma de cono acanalado se parece a un volcán, quizás invocando una montaña en el rango de Tuxtla de la cual la piedra que se usó en el tallado de los monumentos fue transportada. Haga clic en la imagen para más detalles. |
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Los lados del Altar 5 representan retratos de personajes jerárquicos de alto rango usando turbantes o sombreros de ala ancha y sosteniendo pequeñas criaturas antropomórficas que posiblemente representan fuerzas espirituales olmeca conectadas a la lluvia. Haga clic en la imagen para más detalles. |
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